第42章 稷下学宫

    公元前387年，因为受到苏格拉底牵连而被迫流亡雅典的柏拉图。在朋友的帮助下，在雅典西北郊外约两公里的地方购置了一片土地，办起了一所学校，这就是著名的柏拉图学园。

    从此之后，西方文明终于找到了自己适宜的土壤，从而让其璀璨不朽，特别是他为人类贡献了两位非常著名的人物：亚里士多德和欧几里得，其影响持续到现在。

    而几乎与这个时间差不多的时候，在东方，同样有一所学园，正在散发着自己最璀璨的光芒，其思想性、传承性已经影响力，完全不输于柏拉图学园，甚至还犹有过之。

    这就是稷下学宫。

    如果说百家争鸣是整个春秋战国时期的特色的话，那么稷下学宫绝对是这一现象最大的缩影。

    在这里，你几乎能够找到当世所有的思想流派，儒道法，名兵农，甚至是阴阳家，都能在这里找到其学生，甚至是当世的宗师级人物，他们留下的思想宝库，对于中华的影响，绝对是空前的。

    可以说，欲求中华思想之根本，必寻于先秦诸子之学说，而要穷究其精髓，则必寻于稷下学宫。

    但是，当这些全部展现在赵雍面前的时候，他却完全感受不到这种思想的重量。他只不过觉得，这个学宫，绝对不是这么简单的一个存在。

    稷下学宫在临淄的稷门之内，方正严格的一溜平房建筑，间或一两个高堂大屋，楼阁大殿，也是一个大大的讲堂，而非是哪个人的住所。

    学宫特别讲究了机巧设计，并非一板一眼，中间穿插园林，巧植绿树，规规矩矩一个楼阁，几案在上，整整齐齐的摆着几个坐具，间或一溜空地，摆上一个几