44 求学之光（大儒的建议/出外求学的契机）

在为当今学子析之利弊，明辨古今，并无意涉政。”

    方州一如之前，几番言语就笑而避过。

    换做从前，韩非多半也不会再坚持，但今日讲学，方州谈及了商君和吴子强国之道，并不似从前夫子那般一概斥为背德寡义，韩非便有些想寻根问底之心。

    他沉思片刻，恭敬说道：“司教育人孜孜不倦，若能学以致用岂非更务实？司教今日谈及吴子，昔年他也曾拜在曾子西门下，虽后来弃儒从兵，但在魏地又师从大儒子夏求学。可见学问亦非不能变通。”

    方州听了只微笑：“商君、吴子以变法强国，立信明理，当为国之基石。但方某赞其法却不赞其人，自不会从其事。”

    “在讲堂上，方某希望听学者不要抱残守缺，方能求真务实……”他看向韩非：“但与公子私谈，方某正有一问：商君车裂于秦，吴子暴亡楚地，公子以为何故？”

    以往两人私下交谈，多是韩非发问，方州回答，今日方州主动一问，韩非面上立时多了几分正色，他思量一番才作答。

    “凡事不过利害二字。变法起于利也亡于利，上下之利若有相异，法利于国则可能有损于旧臣。”韩非边说边斟酌措辞。

    “但说到底，晚生认为根结还在君王。商君和吴子以新法治世，不循古礼，多引旧臣怨憎，故此他们皆受制于君王，若君王有变，失去王权支撑，终不免身败。”

    方州边听边抚须颔首。韩非所答并未局限于寡恩薄义的视界，而是直指利害核心，这番说辞他不意外，还颇为欣赏。

    “公子既知受制于王权，也该知商君吴子之法推崇集权