第十八章 少室山中隐兰若 皆空堂前见故人

这段经文，用的本是道经啊。”

    “不错！道求亦道，佛求亦道，殊途而同归，唯名异尔。

    1

    所念无名，便无分别，既然言空，又何必在意呢？

    用道典讲佛经，非自贫道而始。

    若是你有机会遇见昙鸾道友，听他论经，

    那道藏儒典，信口拈来，反而更让中原信众受用。

    佛道正理，原本就是相通的，何必在乎是谁先提出的呢？”

    庆云亦感觉这种说法有些不妥，便问道，

    “那修道与修佛，又有什么不同呢？”

    “刚才贫道已经说过，不同在名，在相。

    拜的神佛不同，颂的经文不同，讲的规矩不同，

    守的礼仪不同，拜的师父不同，入的寺观不同，

    1

    去掉这些所有的相，我们追求的道心都是清净，祥和，慈悲，美好，如是而已。”

    殷色可一直皱着眉头，这时候终于忍不住啦，

    “小女子听闻我朝佛道之争甚重，太武灭佛，文成逐道，既是一般，那还争什么呢？”

    “其异在相，所争自然也在相。

    名声，地位，财富，国师称号，对于修行而言都是外物，

    但对于传教，弘法，接济信众，建立寺院，却又是无法跳开红尘俗务的。

    故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。

    修行与弘法所需相互矛盾，

    那么究竟是清修渡一人重要，还是沽名渡万人重要，

    至今百家相争，从无定论。”

    1

    一直没有发话的刘赢忽然开口了。

    他一开口，问题就像剑一样锐利，着实是毫不避讳啊，

    “我常听