第三百四十五章 大明上国的自信

谁敢穿就杀谁到了乔治就不一样了乔治是你乐意穿什么就穿什么，什么明黄之类的避根本就不存在，只要不是正大黑暗的穿着五爪龙袍就行所以，柴百姓穿什么玩意的都有，既有穿着传统明制衣裳的，也有人穿上了从柴晶那边儿传过来的上衣、裤子分离的衣服再加上聚集在乔治京城的蛮子们本来就多如牛毛，以至于京城多少都有点儿万国衣衫博览会的意思说白了，这是一种文化上的自信，就跟当年传入中土的过程一样是的，这个中原堂口的传统民族乐器其实是从波斯传入中原的，就跟李二当家的时候引入了大量的龟音乐一样一一李二觉得龟音乐好听，所以龟音乐就变成了大唐的，敢说不是的都被李二埋土里去了再比如说发型众所周知，大清时期是实行过剃发令的，只允许百姓留着金钱鼠尾的发型金钱鼠尾这个发型跟电视剧里面的大辫子可不是一回事儿，那是经过美化以后的而且是晚清时期才出现的，早期的金钱鼠尾是整个脑袋只允许后脑勺那里留下铜钱大的一小片头发，标准是编成辫子之后必须能穿过铜钱的方孔，其余地方的头发必须得剃的一干二净才行不符合标准的怎么办？

    当然是留头不留发，留发不留头更恶心人的是大清相当长于改史书事实上，中原堂口的历史上从来就没有什么必须蓄发或者必须蓄须的说法是的，完全没有什么硬性规定，完全就是凭着个人审美以及当时的社会环境来比如说老流刘这家伙就有个美须的称呼，而汉朝时期的百姓也大多厌恶蓄须，以“多须”为美；而到了唐宋时期又结束流行染胡须，“好染须事后生”；南朝时出现刮胡子现象，贵族子弟“无不衣剃面’发型发面也差不多，甚至有“截发类头，手爪似春